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伊索寓言

古希腊哲学家第欧根尼遭一个秃子谩骂后,说道:“我决不会回击。我倒欣赏你的头发,他早已离开了你那可恶的

有个心肠很坏的农夫十分嫉妒邻居农田里的庄稼长得好,一心想毁掉这些庄稼。于是,有一天,他趁捉狐狸的机会

伊索寓言

  • 小羊羔和狼

    狼追赶小羊羔,小羊羔逃到一座庙中躲藏。狼向他叫喊:“和尚如把你捉住,会把你杀了去祭神。”羊羔回答说:“在庙中祭神,比让你吃掉好得多。”这是说,无论遭到怎样的危险,也比死在恶人手中好 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:57  阅读:913次
  • 野驴和狼

    有一天,野驴的脚被刺扎了,走起路来一瘸一拐,十分痛苦。一条狼见到了受伤的野驴,想要吃掉这唾手可得的猎物。野驴请求他说:“你帮我拔出脚上的刺,消除我的痛苦,使我毫无痛苦地让你吃。”狼 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:56  阅读:610次
  • 牧羊人与狼崽

    牧羊人发现了一只小狼,带回家喂养。小狼长大后,牧羊人教它去偷抢附近别人家的羊。已驯化的狼却说:“你要我养成了偷抢的习惯,那最好首先请你看守好自己的羊,别丢失了。”这是说,唆使别人干 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:55  阅读:710次
  • 牧羊人与狼

    牧羊人捡到一只刚刚出生的狼崽子,把它带回家,跟他的狗喂养在一起。小狼长大以后,如有狼来叼羊,它就和狗一起去追赶。有一次,狗没追上,就回去了,那狼却继续追赶,待追上后,和其他狼一起分 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:55  阅读:596次
  • 鹿、狼和羊

    鹿跑去向羊借一斗麦,并说狼可以为他担保。羊怀疑他是存心欺诈,便说:“狼常常抢夺他所要的东西,而你跑得比我快得多。到了偿还时,我怎么能找到你们呢?”这是说不要相信那些不值得相信的人, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:54  阅读:253次
  • 妄自尊大的狼

    一条狼徘徊在山脚下。落日的余辉使他的影子放得特别长。看着自己的影子,他得意洋洋地对自己说:“我有这么大的身体,几乎大到一亩田那样大,为什么还怕狮子?难道我不该被称为百兽之王吗?”正 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:54  阅读:185次
  • 野驴与家驴

    有一天,家驴背负着沉重的货物,显得格外劳累。野驴看见了,便责备他心甘情愿受欺压,说:“你看我自由自在、无忧无虑地生活着,还可以到山上去吃草,非常幸福。而你却过着痛苦而毫无自由的生活 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:59  阅读:989次
  • 病驴和狼

    有一天,驴子生病躺在家,狼跑来看望他。他一边摸着驴子的身体,一边问他什么地方痛,驴子回答说:“你摸到的地方都痛。”这是说,那些假心假意的人表面关心你,实际上却想危害你。 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:58  阅读:755次
  • 驴子们求宙斯

    有一次,驴子们不甚忍受长年沉重的劳作,派代表去宙斯那里,请求为他们减免些痛苦。宙斯知道这是不容改变的,便说当他们撒尿能成河时,就会免去那些苦难。驴子们心想宙斯的话决无戏言。所以现在 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:58  阅读:383次
  • 驴子、乌鸦与狼

    一天,有头背上受了伤的驴子,在牧场上吃草。乌鸦飞到他背上,啄他的伤口,驴子痛得跳起来大叫。而站在远处的驴夫却若无其事,在那里发笑。有只狼正从这里走过,见到后,自言自语地说:“我真倒 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:57  阅读:42次
  • 驴与骡子

    有一天,驴夫赶着驴子和骡子一起驮货赶路。驴子十分气愤他们俩驮的东西一样多,而骡子认为自己应吃双倍饲料。他们刚走一会儿,驴夫看见驴子有点走不动了,便从他背上拿下一部分货物,加在骡子背 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:56  阅读:866次
  • 狼与驴子

    有条狼被选为狼的首领。为了阻止狼互相争食打架,他制定了法律,规定各自猎得的食物都集中起来,再平均分配给大家,一头驴子走来,慢悠悠地摆着鬃毛说:“从狼的脑袋里竟想出了一个好主意。可你 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:56  阅读:808次
  • 野驴和家驴

    野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方,就走了过去,夸奖他身强力壮,还享受美味的食物。后来,野驴又看见家驴驮着沉重的货物,驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶,野驴说:“我现在不再觉得你幸福 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:55  阅读:319次
  • 买驴子的人

    有人买了一头驴子,想要牵走试一试。他把驴牵到自己的驴马之中,并让他站在马槽前。那驴子来到一头好吃懒做的驴子旁边。于是,买驴的人立刻给那头驴套上辔头,牵去还给驴的卖主。卖主问,你这方 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:55  阅读:272次
  • 顽皮的驴

    一头驴子爬上了屋顶,在那里跳舞,将屋上的瓦片踩得粉碎。主人立刻爬了上去,将它赶下来,并用一根粗木棍狠狠地打了它一顿。驴子说:“怎么啦?我昨天看见猴子也是这样玩的,你们大家很开心,它 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:54  阅读:287次
  • 苍蝇和拉车的骡子

    一只苍蝇叮在四轮车的车轴上,对拉车的骡子说:“你为什么走得这么慢!干吗不跑快一点?看来需要我来叮咬你的颈部了。”骡子说:“我不怕你的恐吓,我只注意坐在你上面的那个人,他会用鞭子使我 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:53  阅读:628次
  • 马和驴

    一匹马在路上炫耀他的精美的马饰,忽然遇到了一头满驮着货物的驴子。驴子因货物太重,只能慢慢地让开路。马傲慢地说:“我恨不得要用脚踢你。”驴子丝毫不予计较,只是默默地祈求神保佑。不久, [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:59  阅读:315次
  • 驴子和马

    驴子请求马省一点饲料给他吃。马说:“好,为显示我高贵的尊严,如果我吃不完,剩下的就给你吃。晚上我回自己的厩中时,你若能来,我就给你满满一小袋麦子。”驴子回答说:“谢谢你,我才不会相 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:58  阅读:441次
  • 披着狮子皮的驴子

    有头驴子披着狮子皮四处游荡,吓唬那些弱小无知的动物。他看见了狐狸,也想去吓唬吓唬他。狐狸正巧以前就听到过他的叫声,便对驴子说:“如果我听不出你的叫声,我也会害怕了。”这是说,有些人 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:57  阅读:476次
  • 狮子和牧羊人

    一头狮子走过树林时,踩着了一根刺。他连忙跑到牧羊人面前,摇着尾巴向他亲热,好像在说请帮帮我。牧羊人壮着胆,仔细检查一番,发现了那根刺。接着,他将狮子的爪子放在膝上,将刺拔了出来,解 [详细]

    作者:古文学  发布时间:2017-12-18 9:23:57  阅读:164次

专题简介

中国先秦时期的诸子寓言与古希腊的《伊索寓言》是世界寓言文学史上的并蒂莲花,它们同时绽放在人类精神过程的轴心时期,其余香浸润了整个中、西方的寓言世界。先秦诸子寓言与《伊索寓言》作为中、西方不同文化系统中寓言的源头作品,却又是最具代表性的作品,它们一经产生,便迅速把寓言文体催至成熟,它们的创作规律成为两个文明圈层传承不灭的寓言文学传统。本文尝试运用比较文学平行研究的方法将先秦诸子寓言与《伊索寓言》进行比较研究,以期发现其内在规律。本文第一章绪论部分从“轴心时期”的概念出发,引入比较研究的对象:中国先秦诸子寓言与古希腊《伊索寓言》,并介绍了中西方早期寓言的发展历史;二者的基本情况、基本特征;研究现状、研究问题和本文的研究方法。第二章探讨先秦诸子寓言与《伊索寓言》的本质和立基点问题。二者有着共通的基本模式,即“故事+寓意”的模式,以及该模式相同的形象思维构筑基础;意义链合理连接与转化的内在逻辑;具像/抽象、感性/理性、原始/文明、自然/文化等深层的文化结构以及其与更为古老的神话仪式之间的关系。第三章侧重阐述中西方寓言的内容问题。主要包括先秦诸子寓言与《伊索寓言》在塑造故事时所选取的故事角色形象的异同及其产生原因,以及二者在构筑故事的寓意时不同的选择倾向与这种倾向性产生的社会因素。第四章主要叙述中西方寓言形式的和外部的问题。包括先秦诸子寓言与《伊索寓言》不同的创作主体、文本书写形态及在文体方面的附属性与独立性的差异。第五章讨论了中西方寓言的审美与文化功能问题。主要包括先秦诸子寓言与《伊索寓言》在抒情性与叙事性中出现的悖逆问题;二者都具有的修辞功能与共同采用的比喻、拟人、夸张的艺术手法;讽刺性、幽默性、诙谐性的审美效果以及教化、载体、沟通和审美四种一致的文化功能。结语部分总结本项研究所发现和解决的问题及其意义,阐明在异质文化空间中,中国先秦诸子寓言与古希腊《伊索寓言》所体现的寓言文学的共同内在规律以及反对文化沙文主义,求同存异,维护世界文学生态多样性的呼声。

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